کاتا مجموعه ای از حرکات  و تکنیکهای تهاجمی و دفاعی است که به شکل نوعی رقص موزون به نظر میرسد. وقتی یک کاتا به خوبی اجرا میشود در واقع نظم درونی و هنر اجرا کننده را نشان میدهد. کاتاها به وسیله اساتید بزرگ کاراته طراحی و ابداع شده اند تا با تمرین مدام، کاراته کا را قادر سازد در یک زمان با هشت حریف مبارزه کند.البته بدون به هم خوردن تعادل لازم و حالت بدن تا به راحتی بتواند ضربات فلج کننده یا کشنده را به حریف وارد کند. در مسابقات هر کاراته کای حرفه ای باید توانایی نشان دادن مفهوم و معنی هر حرکتی اعم از یک ضربه داچی یا تنفس را دارا باشد. یک کاتا روی خوب کسی است که بتواند با کیفیت عالی اجرای ضربات و حرکت این پیام را به داوران منتقل کند که او چقدر خوب و حرفه ای کاتا را اجرا کرده یا در واقع مبارزه کرده است. کاتا در میان اولین آموزش های هر شخصی در کلاس کاراته می باشد. بزرگترین عامل در تشخیص میزان مهارت واقعی یک کاراته کا چگونگی اجرای کاتا توسط اواست . توانایی یک سن سی دریاد دادن (آموزش) هنر کاراته در حقیقی ترین شکل آن دارا بودن شاگردانی است که کاتا را خوب و در سطحی عالی اجرا کنند.

یک هنرجوی کاراته می پرسد؟ برای چه باید کاتا یاد بگیریم؟

یک سرباز میپرسد؟ برای چه ما باید رژه برویم؟

استاد می گوید:در طی آموزش خواهید فهمید چرا؟

کاتا :

کاراته تمام وضعیت و چگونگی خود را از کاتا می گیرد و بی توجهی نسبت به کاتا به این معنی است که هنرجو هیچگونه ارزش و جایگاهی را در کاراته به دست نیاورده است. کاتا در شکل ظاهری مبارزه خیالی با دنیای غیر واقعی است.اجرای یک سری حرکت شامل ضربه دست_ پا دفاع با داچی های مختلف در جهتها و حالتهای متفاوت است. کاتا یکی ازارکان مهم کاراته است که دستیابی به معنای روانی و فکری یک مبارزه صحیح و تمرکز فکر و تقویت مفاصل و ماهیچه ها برای بیشترین کارائی  فیزیکی شخص و پرورش انعکاسهای سریع حرکتی وافزایش توانائی های واکنش لحظه ای در موقع دفاع از خود را به هنرجو نشان می دهد .

به روایت تاریخ اولین حرکات کاراته که به نام «کاتا» قالب بندی شد، حدود 15 قرن قدمت دارد، که در زمان «بودهیدهارما» ابداع شد و از 18 عملیات یا تکنیک تشکیل گردیده بود. پس از مرگ وی «چوئویوآن» این حرکات را به 72  تکنیک گسترش داد و امروز همگان معتقدند «چوئویوآن» بنیانگذار نخستین مدرسه سیستماتیکی «شائولین» می باشد.

پس از «چوئویوآن» شخص دیگری به نام «پائی یفنگ ولی» این فرم را به 170 حرکت افزایش داد که بعدها تقریبا اساس و کلید کاتاهای پیشرفته گردید.

در مورد کاتا لازم است به مطلبی اشاره کنیم.

اگر بخواهیم کاراته را به جسم انسان تشبیه کنیم و این پیکر را با یک خط فرضی از رأس  تا قاعده به دو نیم کنیم، «تکنیک و کاتا» یک قسمت و «کومیته» قسمت دیگر را تشکیل می دهد. در این تقسیم بندی جایگاه متعلق به کاتا در آن سمتی است که قلب نیز در آن جای دارد.

بنابر این امید است با این تشبیه بتوانیم اهمیت تکنیک و کاتا را بازگو نموده و در عین حال از ارزش و اهمیت مبارزه و کومیته کم نکرده باشیم.

استاد فوناکوشی که استاد همه ی کاراته کا های نوین می باشد در نوشته های خود در کتاب «کاراته - دو» خاطر نشان می کند:

« زمانی که با کاراته زیر نظر استاد «یاسوتسوته آزادتو» آشنا شدم و شروع به تمرین نمودم مجبور بودم که برای فراگیری یک کاتا حتی بیش از یک سال زحمت بکشم. سرانجام کاتا را فراگرفته و سپس استادم به من فر دیگری می آموخت»

سبک کان ذن ریو با قدمت نزدیک به پنجاه سال با  13  کاتا شروع به کار کرد و سالهای متمادی به راه خود ادامه داد

 همواره برای پیشرفت نیاز به تکمیل و نوآوری بوده و هست و برای همیشه باید باشد که ماندن و در جا زدن هیچ گاه هیچ برنامه ای را به جایی نخواهد رساند.

کان ذن ریو بر این اساس و اصل بنیادی تحرک برای ماندن، در راه تکمیل کاتاهای خود قدم برداشت و اینک با 24 کاتا سرفصل جدیدی را در حیات خود به معرض نمایش قرار داده است.

کاتاهای جدید سبک کان ذن ریو عبارتند از:

کیهون کاتا